嘉义县| 钟山县| 高邑县| 辉南县| 晋州市| 苏尼特左旗| 嵩明县| 西吉县| 久治县| 墨脱县| 客服| 昌宁县| 双峰县| 乐亭县| 祥云县| 察雅县| 六安市| 石泉县| 彭阳县| 江都市| 仁怀市| 奇台县| 莱阳市| 保山市| 鄂温| 许昌市| 平邑县| 陵川县| 肇东市| 东明县| 东乡族自治县| 呼伦贝尔市| 博湖县| 柞水县| 错那县| 饶阳县| 浠水县| 灵丘县| 金乡县| 中山市| 龙游县| 娱乐| 准格尔旗| 错那县| 城市| 望都县| 饶阳县| 弥勒县| 四会市| 子洲县| 东台市| 肥东县| 东源县| 丰县| 福贡县| 永泰县| 青阳县| 东台市| 新化县| 临清市| 武川县| 铜川市| 安丘市| 施秉县| 昌宁县| 鄯善县| 库车县| 漳州市| 柏乡县| 巴塘县| 扎囊县| 镇远县| 来安县| 封开县| 卫辉市| 荥经县| 思茅市| 高台县| 凤凰县| 峨山| 怀宁县| 锦屏县| 女性| 深州市| 闽侯县| 嘉禾县| 德庆县| 洛隆县| 柏乡县| 平顺县| 历史| 突泉县| 哈巴河县| 青龙| 汨罗市| 凌源市| 祥云县| 即墨市| 城市| 奉新县| 教育| 肥东县| 和硕县| 郎溪县| 小金县| 庆云县| 武威市| 新余市| 大悟县| 万盛区| 五大连池市| 华池县| 松潘县| 新丰县| 遵义县| 高阳县| 永吉县| 新泰市| 莱芜市| 嘉鱼县| 张家口市| 柯坪县| 禹州市| 诸暨市| 阿克苏市| 唐山市| 渭源县| 鹿泉市| 将乐县| 阿拉善盟| 清流县| 尼勒克县| 南澳县| 泊头市| 北辰区| 左权县| 宿迁市| 宁乡县| 安阳市| 绿春县| 宁明县| 郯城县| 海城市| 五常市| 鹤庆县| 仙游县| 楚雄市| 云梦县| 青铜峡市| 宝兴县| 高碑店市| 汤原县| 黄梅县| 金川县| 贵州省| 抚远县| 康保县| 洮南市| 鹤壁市| 蓝山县| 大竹县| 沁水县| 油尖旺区| 疏附县| 苗栗县| 昂仁县| 洪泽县| 无锡市| 尼玛县| 靖宇县| 陇南市| 巢湖市| 贞丰县| 永兴县| 边坝县| 孝义市| 灌南县| 监利县| 称多县| 尼勒克县| 灵璧县| 林口县| 佳木斯市| 宾川县| 南澳县| 桐乡市| 南平市| 正定县| 明星| 东源县| 营口市| 正镶白旗| 泽库县| 五大连池市| 南安市| 会理县| 普兰店市| 大邑县| 文山县| 久治县| 巴东县| 兴安县| 盐边县| 金川县| 竹溪县| 合川市| 定陶县| 武平县| 灯塔市| 安多县| 沙洋县| 潞城市| 北碚区| 武川县| 贡觉县| 巴林右旗| 思南县| 阳高县| 界首市| 韶关市| 长顺县| 淳化县| 柞水县| 博野县| 东光县| 娱乐| 达尔| 泾阳县| 台山市| 徐汇区| 湘潭市| 漠河县| 台中市| 监利县| 长沙县| 平泉县| 灵山县| 正定县| 绥宁县| 万荣县| 吴堡县| 贵州省| 台南县| 福建省| 东阿县| 桓台县| 萍乡市| 景德镇市| 郁南县| 西华县| 焦作市| 同江市| 关岭| 洪江市| 襄垣县| 饶阳县|

关于深化高等教育领域简政放权放管结合优化...

2019-03-25 01:33 来源:好大夫在线

  关于深化高等教育领域简政放权放管结合优化...

  省级住房城乡建设(园林绿化)主管部门负责本地区城市湿地资源保护与修复以及城市湿地公园规划建设管理的指导监督,负责建立包括城市湿地资源普查、动态监测、国家城市湿地公园规划与实施等相关信息管理体系。论坛上,举行了“英国城市学学会·杭州国际中心”揭牌仪式和《城市论》赠书仪式。

加强农村环境保护,以生态县、生态乡镇、生态村创建为主要抓手,开展农村环境连片综合整治,积极推进农村分散式污水处理设施建设,完善农村生活垃圾“户分类、村收集、乡运输、县处理”的收集处理体系,严格防控农村地区工业污染,切实加强规模化畜禽养殖、水产养殖污染防治,全面推广测土配方施肥,严禁焚烧秸秆。会议切实贯彻“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念,针对当前城市工作存在的问题提出了“五大统筹”的顶层设计——统筹空间、规模、产业三大结构,提高城市工作的全局性;统筹规划、建设、管理三大环节,提高城市工作的系统性;统筹改革、科技、文化三大动力,提高城市发展的持续性;统筹生产、生活、生态三大布局,提高城市发展的宜居性;统筹政府、社会、市民三大主体,提高各方推动城市发展的积极性。

  基于发展动态的发展策略建议研究显示,有的案例发展良好,但多数案例住区呈现一定的贫困集聚,虽不严重但是也需引起关注和警惕,应根据具体情况采取介入措施;个别高贫困集聚、低市场地位的案例住区,亟待有效措施干预。二是坚持积极保护的理念。

  《办法》根据管理需要,界定了几个层面的职责主体:首先,明确了市政府统筹全市数字城管工作的地位,同时明确市城管办负责全市“数字城管”的规划建设、组织实施、指挥协调和监督考核工作。杭州市被建设部确定为全国第一批数字化城市管理试点城市,通过试点,目的在于实现城市管理的精细化,提高城市管理水平。

流动儿童何时才能获得与城市儿童同等的教育机会?杭州把农民工子女就学纳入义务教育工作范畴和城市教育事业发展的整体规划,坚持“公办学校为主、民工子女学校为辅”的思路,在充分挖掘现有公办学校潜力、合理配置教育资源的同时,利用现有闲置校舍、厂房等,支持社会力量兴办民工子女学校,构建多元化办学格局,不断提升办学水平,保证农民工子女接受义务教育的权利,实现义务教育公平化。

  建设“法治杭州”,是推进民主政治建设的必然要求。

  规定市数字化城市管理实施机构对采集的信息进行确认,符合条件的应当移交协同平台派遣。城市治理是由不同社会主体,通过互动的、民主的方式,建立复合的运作体制,共同治理城市公共事务的模式。

  中共杭州市委常委、余杭区委书记毛溪浩,杭州良渚遗址管理区管委会党工委书记、主任张俊杰、杭州良渚遗址管理区管委会党工委副书记、副主任陈寿田、杭州良渚遗址管理区管委会副主任金国平、李新芳、蒋卫东,杭州国际城市学研究中心党组书记、主任江山舞,杭州国际城市学研究中心研究二处(杭州学研究处)负责人等参加了调研和会议。

  2017年新修订的《办法》又将学龄前儿童的参保政策统一调整为其父母一方参加职工医保并累计缴费满3年的,其学龄前儿童可参加医保。主要成效表现在:1.搭建了全市新“两轴”运行的模式立足“市、区、街、社”城市管理网络,着眼“管理与养护、执法、建设、经营”分离的实际,搭建了城市管理信息中心和城市管理协同平台“新两轴”,城市管理信息中心履行城市管理问题受理、交办、核查、分析、评价等职责,城市管理协同平台履行城市管理问题的派遣、督办、协调等职责,强化部门间合作、协同意识,确保在第一时间协调处置市、区边界盲区等问题,全面履行“监督”与“指挥”两轴互动的职责。

  随着我国经济发展方式的转变、经济结构的优化和以城市群为主体大中小城市和小城镇协调发展的城镇格局的构建,我国人口流动迁移仍将持续活跃,流动人口对居住地的公共服务需求持续增长,融入城市的愿望更加迫切。

  各级政府和有关部门要把污染减排作为牵一发而动全身、纲举目张的重要工作,坚持“四个重在”的实践要领,重点抓好五个关键环节的工作,即:在调整结构中减排、走绿色发展之路,在改革创新中减排、增强绿色发展动力,在持续推进中减排、拓展绿色发展空间,在生态建设中减排、改善绿色发展环境,在保障民生中减排、共享绿色发展成果。

  当前,我省正处于抢抓新机遇、谋求新发展,建设中原经济区、加快中原崛起和河南振兴的关键时期,省委、省政府审时度势,科学决策,提出要继续探索不以牺牲农业和粮食、生态和环境为代价的工业化、城镇化、农业现代化协调科学发展路子,努力把中原经济区建成全国环境保护与“三化”协调发展的示范区。近年来,我省高度重视节能减排和环境保护,在加快经济社会发展的同时,积极推进资源节约型和环境友好型社会建设,生态建设和环境保护取得了明显成效。

  

  关于深化高等教育领域简政放权放管结合优化...

 
责编:神话
首页|新闻|图片|评论|共青团|青年之声|青春励志|青年电视|中青看点|娱乐|财经|舆情|教育|第一书记网|地方|发现|游戏|汽车
光明日报:从中华优秀传统文化中汲取力量

从中华优秀传统文化中汲取力量

发稿时间:2019-03-25 08:05:00 来源: 光明日报 中国青年网

  日前,中共中央办公厅、国务院办公厅公布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》)。这是新中国历史上第一次以中央文件形式,专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。《意见》对于建设社会主义文化强国、延续中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。

  《意见》体现了以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略。

  众所周知,借鉴中华优秀传统文化,再创中华民族的美好未来,是总书记系列讲话的重要内容,也形成了他基于历史,服务人民,阐发未来的系统思考。很显然,历史思维已经成为总书记治国理政的重要思想基础。

  党的十八大以来,习近平总书记以马克思主义政治家的战略眼光,以历史唯物主义和辩证唯物主义的科学态度,以对中华文化的敬重与深情,高度重视中华优秀传统文化的传承与弘扬,高度重视从历史中吸取智慧,提出了中国特色社会主义植根于中华文化沃土,社会主义核心价值观与中华优秀传统文化紧密相连,文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的根本等一系列著名论断。总书记将数千年的中华文明史的经验教训,贯穿在新时期治国理政的新理念新思想新战略中。

  《意见》正是集中体现了贯彻落实总书记系列讲话精神的重要举措,是将讲话精神转化为方针政策的重要举措,是将讲话精神贯彻落实到人民生产生活中的重要举措,具有深远的历史意义。

  《意见》体现了我们党对中华优秀传统文化重要性的认识进一步深化。

  数千年的中华文明是在文化传承与发展中走过来的。无论是延续了1600多年的奴隶社会,还是延续了2300多年的封建社会,期间尽管有过社会经济形态、社会阶级阶层、民族关系的剧烈变动与王朝的革故鼎新,有过统一与分裂的震荡和组合,有过外来文化与本土文化的激烈碰撞与交融,但中华文化不仅没有中断、消失,而且在不断地传承、光大、创新。例如,在前一个历史阶段,礼治是文化的显著特征;在后一个历史阶段,虽然社会形态不同,但礼的思想仍然得以继承,“大一统”、礼法合治、德主刑辅,构成了自秦至清封建文化的显著特征。孕育于先秦的诸子百家思想,特别是儒法思想,在封建社会得到发扬光大。物质文化的前后继承自不待言,精神文化的传承也从未停止。今天,我们在出土的秦汉文献中,广泛发现先秦文化典籍的存在就是一个证明。

  当然,我国历史上对文化的传承态度并不是胶柱鼓瑟,而是在尊重文化传统,注重社会实际,注重变通、创新、开放、多元基础上的传承。近代以来,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,在对这个历史过程的反思中,确有部分人对传统文化表现出过激的情绪,这完全可以理解。但客观地看,近代中国人民在反抗外来侵略,争取民族独立、国家富强的历程中,中华优秀传统文化仍然是众多有识之士的精神支柱与力量源泉。

  马克思主义传入中国后的实践反复证明,只有把马克思主义基本原理与中国实际相结合,中国革命建设和发展才能展现出强大的生命力。“中国实际”当然包括了中华优秀传统文化在内。如同《意见》所说:“中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中,自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任,是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。”

  我们党的几代领导人都高度重视中华优秀传统文化的继承,特别是十八大以来以习近平同志为核心的党中央,不仅多层次、多角度表达了对中华优秀传统文化历史地位、核心价值体系的尊崇与认同,将文化自信作为“四个自信”的基础,更是将优秀传统文化的传承与发展提升到治国理政的高度。如同《意见》所说,“文化是民族的血脉”,“是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,是中国特色社会主义植根的文化沃土”。今天我们建设中国特色社会主义,首先是社会主义,而“特色”就在于植根于中华优秀传统文化,在于同中国实际相结合。《意见》的出台,必将大大推进中华优秀传统文化在新时期的传承与发展,也将有力推进中国特色社会主义文化建设。

  《意见》为传承和发展中华优秀传统文化指明了科学方向和具体路径。

  文化传承从来都不是一个纯粹简单自然的过程,更不是不加选择的盲目接受或全盘否定。当前,全社会对优秀传统文化重要性的认识比以往任何时期都要深刻,但历史虚无主义,简单复古泥古,对传统文化不加区分,或者一切以洋为美、以洋为尊,甚至贬低漠视传统文化的倾向在一定范围内仍存在,从而造成了一些思想混乱甚至错误认识。

  《意见》以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,站在中国特色社会主义建设时代需要的高度,以总书记的重要讲话精神为统领,不仅明确了传承发展中华优秀传统文化的指导思想、基本原则、总体目标,而且对传承发展的核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等主要内容首次进行了总结概括,为新时期传承发展中华优秀传统文化指明了科学方向。

  更为突出的是,《意见》从七个方面阐发了传承发展中华优秀传统文化的重点任务。这些任务既有对学科体系建设、深入研究阐发、保护传承利用的细节要求,也有滋养文艺创作、融入生产生活、普及宣传教育、推动交流互鉴的具体措施,从而明确了当前传承发展中华优秀传统文化的工作目标。

  文化的传承发展从来都离不开国家的支持。与以往不同的是,《意见》最大的特色是对传承发展中华优秀传统文化的组织实施和保障措施有了具体部署。既要求各级党委和政府要将这项工作摆上重要日程,加强宏观指导,提高组织化程度,纳入经济社会发展总体规划,纳入考核评价体系,纳入各级党校、行政学院教学的重要内容,也要求加强政策保障,特别是财政支持的力度和完善中华优秀传统文化传承发展的激励表彰制度等。这些都使文化建设不再是空中楼阁,而更接地气、通民心,工作有了具体抓手。

  (作者:卜宪群 作者单位:中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心)

责任编辑:张思怡
奋斗的青春最美丽
传统记忆 浓情端午

扫描二维码进入

“青年之声”微信

扫描二维码进入

中国青年网微博

扫描二维码进入

"畅想星声"全国大学生

网络歌唱大赛

x
洛宁县 子洲 高阳县 武宣 徐汇区
图木舒克 海林 高青 潼南 沅陵